Когда святят воду на крещение 18 января. Днесь вод освящается естество

18 и 19 января во всех православных храмах страны можно увидеть большие очереди людей, стоящих за святой водой. Среди них можно встретить не только прихожан того или иного храма, но и людей маловерующих, а то и вовсе далеких от Бога. Всех их, таких разных по своим воззрениям на жизнь, объединяет в эти дни одно – надежда на милость Божию, явленную в Великой агиасме, способной, по вере нашей, исцелять нас от телесных недугов.

Согласно церковному Уставу, великое освящение воды совершается в навечерие Богоявления (5/18) января, а также в сам день Богоявления (6/19 января). Свое название «великое» водоосвящение получило благодаря особенно торжественному чинопоследованию, содержащему в себе воспоминания евангельских событий, относящихся к Крещению Господа Иисуса Христа. Именно с этими воспоминаниями связаны слова второго тропаря из чина водоосвящения: «Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает воды, Владыку зря крещаема ». Своим погружением в Иордан, в котором люди омывали свои грехи, Господь освятил его воды. Этим Господь показал нам, что Он пришел в этот мир, чтобы взять на Себя наши грехи, дабы затем, через Крестную Жертву освободить человечество от рабства греха, диавола и смерти.

«Количество благодати в воде зависит не от дня ее освящения, а от силы веры каждого из нас»

Освящение воды совершается два раза: в Крещенский сочельник, и в сам праздник Крещения. Это исторически сложившаяся церковная традиция, которая не имеет ничего общего с народными представлениями о различном воздействии благодати Божией на воду, взятую 18 и 19 января. Чин освящения воды абсолютно один и тот же, и совершается он по тем же молитвам тех же священнослужителей. Количество благодати в воде зависит не от дня ее освящения, а от силы веры каждого из нас. Только в случае наличия веры крещенская вода будет иметь силу исцелять, очищать и освящать душу и тело, наши дома и принесет нам всякую пользу.

Крещение и Богоявление – два названия одного праздника, связанного с Крещением Иисуса и явлением народу Пресвятой Троицы: Бога Отца в виде голоса из отверзшихся небес, Бога Духа Святого в виде голубя и Сына Божиего, явленного в личности Христа. Поэтому деление воды на Крещенскую и Богоявленскую не имеет никакого смысла.

Церковное освящение воды совершается не только в храмах, но и в водоемах с проточной водой: реках, озерах, источниках. Хождение на «Иордан» совершается в день Богоявления и сопровождается оно торжественным крестным ходом. Важно помнить, что существующее мнение о том, что в этот день освящается вся вода на земле, не соответствует действительности. Становится святой только та вода, над которой был совершен особый молитвенный чин. Вода из-под крана, набранная в эти дни, может быть употребляема как святая, но только в случаях, не продиктованных ленью и нежеланием присутствовать на церковной службе. Если человек, в силу одиночества и физических ограничений, не в состоянии покинуть стены своего жилища, то он, имея веру в Бога и особое дерзновение, может пользоваться такой водой как освященной.

Святую воду можно брать не только в Крещенский сочельник и в праздник Крещения Господня, но и на протяжении всей недели, состоящей, согласно Уставу, из праздничных дней. Емкости для святыни следует заготовить заранее. Это должна быть чистая посуда: баки, стеклянные банки, пластиковые бутылки. Мысль, что святая вода освятит и бутылки, взятые из-под фанты, кока-колы или пива, кощунственна, и будет свидетельством нашего пренебрежительного отношения к агиасме. Не следует приходить в храм с большим количеством посуды с целью набрать побольше воды. В том случае, когда она заканчивается, ее можно добавить в чистую воду и затем пить с верой и молитвой, не сомневаясь в том, что она обладает благодатными свойствами. Хранить воду следует в отдельном месте, желательно возле икон и просфор.

Вода, освященная в эти святые дни, может быть использована для питья, для окропления себя или жилища. Все эти действия должны быть сопровождаемы молитвой: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

Великую агиасму следует принимать натощак, но в случае крайней нужды можно и нужно пить независимо от времени суток и времени употребления пищи. Нередко верующие берут воду для своих больных, но далеких от церковной жизни людей. Безусловно, они могут пить ее, но при этом желательно, чтобы они помолились, хотя бы своими словами. В том случае, если святая вода испортилась, ее следует вылить в чистое и не попираемое ногами или чем-либо нечистым место.

Отдельно хотелось бы коснуться обычая, связанного с купанием в праздник Крещения. Эта традиция не несет за собой никакого сакрального смысла и неспособна заменить собой таинства Крещения, открывающего нам врата в Царство Божие и делающего нас родом избранным и царственным священством (1 Петр. 2, 9). Чтобы стать полноправным членом Церкви, недостаточно заставить себя окунуться в январские морозы в проруби. Здесь требуется гораздо более значимая и трудная жертва – искреннее осознание своей греховности и горячее желание в корне изменить свою прежнюю жизнь, далекую от Бога и Его заповедей.

Вконтакте

С 18 на 19 января христиане отмечают великий церковный праздник Крещение Господне. В этот день все верующие отправляются в храм, чтобы взять освященную воду. А накануне, в ночь с 18 на 19 стремятся искупаться в специально подготовленных прорубях. Таким образом люди пытаются очиститься от грехов, защитить себя и своих близких от бед и болезней в будущем. Богоявленская и крещенская вода по силе воздействия идентичны.

ВАЖНО ЗНАТЬ! Гадалка баба Нина: "Денег всегда будет в избытке, если под подушку положить..." Читать подробнее >>

Что такое богоявленская вода?

Люди, даже далекие от Церкви, истинно верят в уникальные свойства крещенской воды, которая способна очистить душу от греховных деяний и защитить от болезней. Во всех церквях происходит богослужение, после чего священник освящает воду в храме и в прорубях. Каждый может набрать ее для личных нужд и окунуться.

Священное таинство проводится и вечером 18 января (Крещенский Сочельник), до наступления Крещения Господня. Эта вода называется богоявленской. Возникают противоречивые мнения по поводу того, наделена ли она теми же свойствами, что и крещенская.

Согласно утверждениям священников, вода, освященная в Сочельник, не имеет разницы с крещенской (именуемой Великой Агиасмой). Набирать ее можно как вечером 18 января, так и на следующий день.

Необязательно направляться за святыней в храм. Достаточно набрать воду из любого источника (крана или колодца). Сделать это можно с 00:15 ночи 19 января до конца дня, так как потом неосвященная вода теряет целебные свойства.

Крещенская вода отличается от обычной святой проведением обряда. Водосвятие начинают с пения тропарей, после чего читают ветхозаветные пророчества. Это важная прелюдия Евангельского события - Крещения Господня. После слов: «Миром Господу помолимся…», все присутствующие в церкви начинают молитвенные прошения. Далее, священник читает молитву и одновременно кадит воду, взывая Господа ее освятить.

Во время троекратного погружения креста читается тропарь:

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Свойства

На сегодняшний день уникальную целительную мощь богоявленской и крещенской воды не отрицают даже медики. Ее благосклонное действие распространяется на все жизненно важные системы человеческого организма:

иммунную;
эндокринную;
респираторную;
нервную.

Также происходит улучшение мозговой деятельности. Бывали случаи, когда несколько капель живительной влаги выводили человека из коматозного состояния. Умывания помогают от сглаза.

Если детей регулярно поить святой водой, то они будут реже болеть и вырастут более крепкими физически.

При болях в сердце и голове, перепадах давления народная медицина советует приложить компресс с крещенской водой к беспокоящему месту либо просто обтереться ей.

Женщинам, страдающих бесплодием рекомендуется прикладывать смоченную тряпочку к зоне солнечного сплетения либо принимать ванны. Отмечено немало случаев, когда живая вода помогла забеременеть даже при самых неблагоприятных прогнозах. Главное - в это верить.

Как правильно пользоваться?

Перед набором святыни стеклянную тару тщательно промывают. Нельзя брать емкость из-под спиртных напитков. В церковных лавках продаются специальные сосуды.

Следует хранить богоявленскую (крещенскую) воду в укромном месте, вдали от посторонних взоров. Можно поставить емкость возле иконостаса. Тогда она сохранит свою целительную силу не один год. Чтобы не перепутать святую воду с обычной, наклеивают этикетки. Не воспрещается делиться крещенской водой с родственниками и близкими, если они сами не успели ее набрать.

Такая вода не портится никогда, если относиться к ней с благоговением и верой. Научные исследования подтвердили, что в такой воде повышается уровень рН на 1,5 единицы, она становится мягче.

Святыня чутко реагирует на ссоры, скандалы. Нельзя пить богоявленскую или крещенскую воду прямо из горлышка бутылки. Запрещено ее употребление во время месячных у женщин.

Если вода испортилась, значит употребление и хранение происходило без истинной веры и благоговения. Тогда рекомендуется вылить ее в место, где не ступает нога человека: в проточную речку, под дерево или цветок вдали от поселений. Сосуд, где она хранилась, в дальнейшем не пускают в обыденный обиход.

Крещенскую и богоявленскую воду используют следующим образом:

пьют;
натираются;
купаются;
окропляют предметы и помещения.

Все действия со святой водой осуществляются с искренней верой и прочтением молитвы.

Прошлогодние запасы, если они сохранились, используют и дальше. Крещенская и богоявленская вода наделена одной особенностью - ее можно незначительно разбавлять обычной. Тогда целебные свойства предаются и последней.

Как правильно пить?

Для профилактики заболеваний достаточно регулярно принимать воду по чайной ложке натощак утром и вечером, перед сном, наливая в отдельную посуду. Можно пить ее в любых количествах, если человек постоянно находится в состоянии тоски, угнетенности. Перед приемом лекарств делают 1–2 глотка.

Перед этим читают молитву:

«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь ».

В случае серьезных заболеваний необходимо после приема прочитать молитву на исцеление.

Православные мусульмане и люди других вероисповеданий могут тоже пить и пользоваться крещенской водой, но с верой и благоговением. Перед тем как ее выпить, им необязательно читать молитву. Достаточно мысленно обратиться к Богу с просьбой о здравии и защиты для себя и близких.

Как умываться?

Великую агиасму используют и для умывания как от простого, так и от сложного сглаза. Для этого набирают воду в ладони и ополаскивают лицо. Затем насухо обтираются изнаночной стороной рубашки либо платья.

Когда человек чрезмерно глазлив, проводят следующие обряды:

1. Утром наливают святую воду в левую руку и трижды умываются. В такой момент произносят слова: «Какая мать родила, такая и отвела».
2. Оставшиеся капли не стирают, оставляют их высыхать самостоятельно.

Если мамы уже нет в живых, то слово «отвела» заменяют на «забрала».

Обычно маленькие дети больше подвержены сглазу. Молодые мамы поступают в подобных ситуациях следующим образом:

1. Умывают малыша описанным ранее способом и вытирают подолом платья.
2. Протирают смоченной в целебной воде салфеткой и, встав на порог дома, зачитывают «Отче наш». После этого дают немного попить ребенку.
3. Проводят особый ритуал: мать набирает в рот воду и, стоя в дверном проеме (на пороге входной двери), произносит про себя следующее - «Как вода с зуба, так с младенца (имя) пусть уйдут все укоры и прироки». После этого окропляет малыша и обтирает насухо изнанкой своей одежды.
4. Льют агиасму на пол и произносят молитвенную речь: «С макушки вода, с младенца скорби. Отколь взялось, туда и слилось. Кто на дитятю со злобой, тому обратно с корчей».

Любой из перечисленных способов поможет младенцу успокоиться.

Как купаться?

Большинство людей в великий праздник Крещения Господня посещают освященные проруби, чтобы искупаться и смыть с себя все прегрешения. Окунувшись даже в лютый мороз, никто не заболевает. Тем, кто боится такого действия, можно обливаться с ведра - три раза подряд.

Еще одна альтернатива - это принятие ванны. Для этого необходимо наполнить водой объемную емкость в ночь с 18 на 19 января с 00:10 до 1:30. Следует перекрестить ее и прочитать молитву:

Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Приди к молящимся рабам Твоим, Владыко: посли Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающии ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Важно, чтобы рядом находился еще один истинно верующий человек. В одиночку проводить обряд нельзя. Присаживаются в ванну и три раза окунаются с головой, не забывая каждый раз креститься.

Выходят из ванны молча и не вытираются полотенцем сразу. Затем надевают чистые одежды.

Не стоит использовать святую воду для парения и мытья в бане. Многие думают, что так они максимально оздоровятся и очистятся. Но это заблуждение, так как подобное действие не принесет никакой пользы.

Как освятить жилище?

У праведных христиан на протяжении многих веков вошло в традицию окроплять свое жилье. Обычно действие проводят на Крещение. Целью подобных обрядов является избавление дома от всего дурного. Предварительно обязательно делают генеральную уборку и проветривают помещение.

Сначала окропляют восточную сторону квартиры или дома, затем переходят на западную, южную и северную. После таинства всем домочадцам надо исповедаться и причаститься.

Если у человека отсутствует вера, то где бы не набиралась священная вода, пользы для него никакой не будет.

История одной из наших читательниц Алины Р.:

Деньги всегда были моей главной проблемой. Из-за этого у меня была куча комплексов. Я считала себя неудачницей, проблемы на работе и в личной жизни преследовали меня. Однако я решила, что мне все равно нужна личная помощь. Иной раз кажется, что дело в тебе самом, все неудачи лишь следствие плохой энергии, сглаза или еще какой-то дурной силы.

Но кто поможет в сложной жизненной ситуации, когда кажется что вся жизнь катится под откос и проходит мимо тебя. Сложно быть счастливой работая кассиром за 26 тысяч рублей, когда за аренду квартиры надо было отдавать 11. Каково было мое удивление, когда вся моя жизнь вдруг изменилась в одночасье в лучшую сторону. Я даже не могла представить, что можно зарабатывать столько денег, что какая-то безделушка на первый взгляд, могла так повлиять.

Все началось с того, что я заказала себе личный...

18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник. Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а второе название – «сочельник» связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво.

Крещенский Сочельник - это вечер-приготовление перед большим православным праздником. Накануне праздника Крещения – 18 января – принято соблюдать строгий пост, даже рыба не разрешается. В этот день не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром 19 января и первого причащения крещенской воды. В пищу по Уставу Церкви разрешается употреблять только одно блюдо – сочиво (коливо) . До окончания Всенощного бдения 18 января в Навечерие Богоявления ничего не естся и не пьется вообще.

Только по немощи можно выпить, например, чайку или съесть несколько кусочков хлеба. Пост послабляется лишь для тяжело болящих людей. После окончания вечернего богослужения 18 января можно вкусить растительной пищи с елеем , выпить воды или сока, чтобы восстановить свои силы. Если Навечерие случается в субботу и воскресенье, пост облегчается: вместо одного раза дозволяется принятие пищи дважды – после литургии и после освящения воды.

В храмах в крещенский сочельник утром совершается литургия Василия Великого , в начале которой торжественно читаются пророчества о первом Пришествии Иисуса Христа. Литургия Василия Великого основывается на древней литургии, составленной, по преданию, апостолом Иаковом, которая была в IV в. переработана соответственно св. Василием Великим и св. Иоанном Златоустом.

После литургии 18 января в храмах совершается великое освящение воды . Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда. Вода эта называется великой Агиасмой (т.е. великой святыней) , или просто крещенской водой . Водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник (18 января), и непосредственно в праздник Богоявления (19 января). Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.

Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».

При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь». При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.

Как это часто бывает на Руси, в Крещенский Сочельник языческие традиции тесно переплелись с православными обрядами. Бытует очень много поверий и примет, связанных с Крещением. 18 января по православному обычаю люди ставили кресты углем или мелом над дверями, окнами, печными отверстиями. Оградив свой дом изображением креста, они считали, что защищены от бесовского влияния.

Существует поверье, что в богоявленскую ночь, перед утреней, «небо открывается». Считается, что даже в неосвященной проруби 19 января вода на какое-то время становится лечебной. В праздник Богоявления освящается вся вода, во всех ее видах, ведь за 2000 лет вода реки Иордан, коснувшаяся благословенного тела Христа, миллионы раз поднималась к небесам, плыла в облаках и вновь возвращалась каплями дождя на землю. Ее частички повсюду.

Обычай купаться в ледяной иорданской воде после ее освящения широко распространен на Руси. По народным представлениям, такое купание особенно необходимо участникам святочных игр, сопровождавшихся шутовским ряженьем, – "чтобы смыть с себя скверну бесовских масок". Правда, к Православию такой обычай не относится.

В праздник Богоявления Господь дарит нам изобилие освященной воды. В каждом человеке пробуждается беспокойство: а как же я? Ведь это мой шанс очиститься! Не упустить бы его! И вот масса людей без раздумий, без благословения, кто-то «за компанию», даже с каким-то отчаянием бросаются к проруби и, окунувшись в ледяной воде, потом целый год рассказывают о своем «подвиге».

Купание в проруби на Крещение не возбраняется, но не надо придавать этому обычаю какой-то магический смысл, думая, что человек не живя по законам Божиим, очищается от всех своих грехов только окунанием в холодной проруби. Православный же человек идет от одного церковного праздника к другому, соблюдая посты, исповедуясь и причащаясь. И к Богоявлению он готовится тщательно.

Далеко не все священнослужители Русской православной церкви одобряют обычай окунаться в ледяные купели в открытых водоемах на праздник Крещения, называя эти купания суеверием, развлечением или даже экстримом. Распространено заблуждение, будто купание в проруби на Крещение очищает от грехов. Это не так. Если не привязывать купание к языческим верованиям, в нем нет ничего плохого. Кому позволяет здоровье, может окунуться, только не надо искать в этом какой-то духовный смысл. Духовный смысл есть в самом таинстве освящения воды, а не в купании. Духовное значение имеет крещенская вода, но ее можно и каплю выпить, и окропить себя, и нелепо думать, что тот, кто искупался, обязательно получит больше благодати, чем тот, кто выпил глоток. Не от этого зависит получение благодати. В своих грехах мы каемся на исповеди и, по милости Божией, получаем прощение. А погружение в ледяную воду - всего лишь старинный народный обычай, который, в отличие от исповеди, совершенно не обязателен для православных христиан. Главное в Крещение - посетить праздничную литургию в храме, по возможности причаститься Святых Христовых Таин, подумать о важности этого евангельского события, поблагодарить Бога за Его милость к человеческому роду.

Также время праздника Крещения Господня в России ассоциируется с морозами, называемыми поэтому "крещенскими ".

По информации городских властей, в 2017 году в Москве будут оборудованы более 60 мест для купания, на каждом из которых днем и ночью будут дежурить медицинские работники, представители МЧС и сотрудники полиции. В центре Москвы для проведения купаний будет организовано одно место - на Площади Революции, где разместят 3 купели: две деревянные и одну изо льда.

Все места будут освещены и оборудованы всем необходимым: раздевалками, наблюдательными пунктами для спасателей, хорошими подъездами для машин МЧС и скорой помощи. Согреться купальщики смогут в специальных палатках.

Предполагается, что первые крещенские купания начнутся после освящения воды 18 января в 19:00 и будут продолжаться до поздней ночи.

Но всё же надо учитывать, что купание в проруби даже на Крещение не всем полезно . Иордань - это не Овчая купель (см . Ин. 5:1-4), и приступать к ней нужно с осторожностью. Сильнейший спазм кожных сосудов в ответ на действие холодной воды приводит к тому, что масса крови устремляется во внутренние органы - сердце, легкие, головной мозг, желудок, печень, и для людей со слабым здоровьем это может плохо кончиться. Особенно возрастает опасность для тех, кто готовился к «очищению» в проруби курением и алкоголем. Приток крови к легким только усилит хроническое воспаление бронхов, которое всегда сопровождает курение, может вызвать отек стенки бронхов и пневмонию. Длительный прием алкоголя или острое опьянение и в теплой воде постоянно приводят к несчастьям, что уж говорить о купании в проруби. Артериальные сосуды алкоголика или бытового пьяницы, даже если он сравнительно молод, не способны правильно реагировать на массивное холодовое воздействие, в этих случаях можно ожидать парадоксальных реакций вплоть до остановки сердца и дыхания. С такими дурными привычками и в таком состоянии лучше к проруби не подходить.

Накануне Великого православного праздника Крещение Господне во всех храмах начинается очищение воды. Это событие проходит с торжественным обрядом, который заключается в упоминании событий, которое стало первообразом таинства омовения грехов водой. Освящение воды проводится два раза, на Крещенский Сочельник 18 января и на Крещение Господне 19 января.

Вода, которую освятят в эти два дня Крещенских праздников, будет обладать огромной силой, которая способна вылечить недуги и очистить душу. В традиции православного мира входит посещение храмов, освящение воды и окунание в крещенские прорубях или купелях. Эти об

В каждом храме, каждой церкви и каждом соборе проходит освящение воды, непосредственно, 2 раза – в течение всего дня 18 января и 19 января. Сам обряд водосвятного праздничного молебена 18 и 19 января начнется после окончания Литургии, а это произойдет рано утром. Освящение воды проходит, как в здании, так и на улице, на водоемах, которые специально оборудованы обустроенной проруби, которые в народе с давних времен называют «иордань». В связи с этим, воду, освещенную 18 января, называют иорданской. К местам, где проходит обряд окунания, идет шествие. Во время него читаются крещенские молитвы с исполнением специальных тропарей, которые помогают раскрыть смысл Крещения Христа, а также что связывает эти события и освещение воды.

В специальных молитвах, которые читаются для освещения воды, рассказывается о придании ей различных благодатных даров для помощи и просвещения тех, кто наберет ее для питья, кропления или освещения жилища.

Хотя и утверждают, что вода получает одинаковую силу при освящении 18 и 19 января, однако наши прадеды утверждали, что свяченая вода на Крещенский Сочельник, т.е. 18 января, предназначается для животных и крапления дома. А вот воду, которую батюшка освятит 19 января, нужно выпить людям, для укрепления здоровья и лечения недугов.

Стоит напомнить, что молитвы для великого освящения воды проходят 2 раза в год – 18 и 19 января, непосредственно, в Крещенский Сочельник и Крещение Господне. А водосвятные молебны, которые проходят по несколько раз в месяц – это совсем другое.

Вся вода на земле в Крещенские праздники становится священной в ночь с 18 на 19 января

Действительно, считается, что вся вода, в любом водоема и даже из-под крана становится свяченой, это связывают с присутствием благодати Божией.

Стоит омтетить, что такую воду нельзя сравнивать по силе с водой, которую освятили в храме, над которой батюшка прочитал не один десяток молитв. Это получаются две разные жидкости, которые имеют не равные по силе целебные свойства.

Ведь освящение всех вод в ночь на Крещение Господне бывает один раз в год, с присутствием Божией благодари. А вода с храма не утратит своих крещенских сил в течение всего года.

Многих интересует, как проходит сам водосвятный молебен. Одни считают, что это происходит из-за того, что батюшка погружает крест, и ионы серебра делаю свою работу. Другие думают, что раз Христос освятил в Своем крещении, то теперь ежегодно в ответ на молитвы Священников он делать это, отправляю на землю Святой Дух. Это происходит, когда молитвы Церкви соединяются с Божией благодатью.

Хранение Крещенской воды в домашних условиях

Крещенскую святую воду называют величайшей святыней Цервки, ведь она помогает людям. В связи с этим ее нужно беречь и использовать в разумных целях.

Воду, освященную в Крещенский Сочельник или Крещение Господне, разрешается употреблять в течение всего дня. А вот в остальные дни, согласно традициям и обычаям, ее можно пить строго натощак. Ограничений по количеству раз питья нет, можно пить столько, сколько хочется. Главное помнить, что свяченая вода – это не средство от всех болезней, она не обладает какими-то магическими свойствами, которые ей приписывают, она результат благодатной помощи. Если святую воду добавить в обычную воду, то своих сил она не потеряет, результат будет такое же.

Конкретных мест для хранения святой воды нет, но есть рекомендации. Например, свяченую воду не стоит хранить вместе с продуктами или в холодильнике, ведь она не может испортиться. Самое лучше место – вместе с иконами и другими священными предметами.

Если вдруг, в воде начались естественные процессы разложения организмов, то вода все равно остается святой. Лучше всего ее вылить в специальное место при храме, в реку или под дерево. Выливать в канализацию запрещается.

Отличается ли вода канунная, взятая вечером 18 января, от воды крещенской – 19 января? Когда всё-таки надо набирать воду? Я только пытаюсь приобщаться к Церкви, поэтому многого не знаю.

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

Благодать освящения подается воде одна и та же, как в Навечерие Богоявления (5/18 января ), так и в сам день праздника Богоявления (6/19 января ): один общий праздник и один и тот же чин молебна. Основание для великого освящения воды в Навечерие (5/18 января ) заключается в том, что в этот день совершается Великая праздничная вечерня, которая соединяется с Литургией святителя Василия Великого. Следовательно, праздник уже начался. В сам день Крещения Господня совершается великое повечерие, торжественная Утреня и Литургия святителя Иоанна Златоуста.

В наше время двукратное совершение чина великого водосвятия стало уставной традицией. В древней Церкви для этого была важная причина: накануне этого праздника совершалось крещение оглашенных. Ради этого таинства и совершалось первое великое водосвятие в воспоминание Крещения, которое принял Господь в водах Иордана от руки св. Пророка Иоанна Предтечи. Разница между первым и вторым освящением том, что в Навечерие Богоявления водосвятие совершалось в храмах, где крестились оглашенные, а в день праздника Богоявления шли на реку Иордан.

В первые века (включая даже IV и V столетия) великое водоосвящение происходило только в Иерусалимской Церкви, где было обыкновение выходить на реку Иордан к тому месту, где принял Крещение наш Спаситель. Позже стали устраивать «Иордань» и в других местах, где были реки или озера.

К крещенской воде христиане имеют великое благоговение. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Христос крестился и освятил естество вод; и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, но почерпнутая ныне целый год, а часто два и три остается свежею и неповрежденною, и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников» (Беседа XXXVII. На Крещение).