Şüphe kelimesinin anlamı. Şüphe Belirsizlik mi Şüphe mi? Kelimenin anlamı için ana seçenekler Şüpheye veya şüpheye neden olur

Şüphe ve kararsızlıkla eziyet çekiyorsanız

Şüphe ve kararsızlık duyguları eziyet. Makul şüphe. şüphe ile nasıl başa çıkılır

Web sitemde şüphenin ne olduğunu zaten yazdım, ama şimdi şüphelerin ne olduğuna ve bize eziyet etmemeleri için şüpheleri nasıl ele almamız gerektiğine bakalım.

Bir kişinin şüpheyle ziyaret edildiğini söylediğimizde, bu, ihtiyaç duyduğu sonucu beklediği bazı eylemlerinden, davranışlarından veya sözlerinden emin olmadığı anlamına gelir. Ama bir düşünün - en azından bir şeyden tamamen emin olabilir miyiz? Bundan emin olabilirsiniz - yapamayız!

İlk bakışta kesinlikle şüphe götürmeyen bir şey bile %100 doğru olamaz çünkü her şey bir saniye içinde olabilir.

Şu anda ne ölçüde şüphe ettiğimiz veya tam tersine kendimize güvendiğimiz, birçok faktöre bağlı olabilir - fiziksel sağlığımız, genel tonumuz, vücutta başlayan kimyasal reaksiyonlar ve ruh halimiz.

Bunu yapmak için kendimizi farklı hallerde, kendimizi iyi dinlenmiş ve enerjik hissettiğimizde, ruh halimiz parlakken, o zaman şüpheler bizi pek rahatsız etmezken hatırlamamız yeterlidir.

Ama kendimizi kötü hissediyorsak, duygusal olarak harap olmuş ve tükenmişsek, o zaman şüphe duygusu cam gibi keskinleşir ve kafamızda temelde sadece olumsuz düşünceler. Yani, şüphe doğrudan şu anda içinde bulunduğumuz duygusal duruma bağlıdır, bu da pek çok şüphenin var olduğu anlamına gelir. gerçekle alakası yok, boşunalar ve bu şüphelerin tek bir nedeni var - şu anki zayıf psiko-duygusal durumumuz.

Genel olarak, şüphelerimiz kaçınılmaz ve doğal hayatımızdaki birçok şey gibi. İster küçük ister büyük olsun, herhangi bir girişimimizde ve değişikliğimizde her zaman şüpheler bize eşlik eder. Daha riskli girişimler daha fazlasını gerektirir müdahaleci ve güçlü ve kararsız, ancak bu, bu duygudan mutlaka kurtulmanız gerektiği anlamına gelmez.

Tam da insanların şüphelere karşı çok önyargılı olmaları, onlarla mümkün olan her şekilde savaşmaları, bir iç çatışma meydana gelmesi, bir endişe duygusu ve iç rahatsızlık ortaya çıkmasıdır.

Makul Şüpheyi Belirleyin:

Şüphe duygusunun bize böyle verilmediğini anlamalısınız, doğa tarafından boşuna tasarlanmamıştır. Sadece üst üste tüm şüpheleri al ve görmezden gel sadakatsiz, her şeyden korkan ve hiçbir şeye güvenmeyen bir danışman olarak dinlenmeleri gerekir, şüphenin özü budur.

Ne de olsa şüpheler bizi bir şey hakkında uyarabilir, aptalca ve haksız davranışlarda bulunmamamız ve çok kibirli davranmamamız için yeteneklerimizin sınırları hakkında bizi bilgilendirirler. Bize tekrar sorar gibiler, “Bu eylemlerden (a) gerçekten emin misiniz, yoksa belki tekrar düşünün, belki daha etkili bir çözüm (seçenek) vardır” diyorlar.

Burada, şüphenin ne kadar makul olduğunu ve onu dinlemek için iyi nedenler olup olmadığını kendiniz belirlemek için, EKSTRA DUYGULAR OLMADAN, sakin bir kafa üzerinde sağduyunuzu kullanmanız yeterlidir.

Bir kez düşündükten sonra, şüpheleriniz geçmezse ikinci kez analiz edin, ancak bu da yardımcı olmazsa, sonunda kesin bir karar verin ve durun, kendinize zaman tanıyın.

Şüphe düşünceleri, her zaman ve her şeyde eleştiren ve şüphe duyan, bizi hatalardan kurtarmak isteyen, ancak aynı zamanda yalnızca ESKİ deneyim tarafından yönlendirildiği için hatalar yapabilen ve çoğu durumda olmayan bir arkadaşla karşılaştırılabilir. haklı, saçma veya bir anlamı vardır, ancak njkmrj hedefe giden yolda yavaşlar.

Şüphe etmek mümkündür ve hatta gereklidir, bu yanlış inançlardan kaçınmanızı sağlar, ancak her şeyin bir sınırı vardır ve her halükarda hatalı da olsa bir seçim yapmanız gerekecektir.

Durmak ve şüphelere son vermek önemlidir, aksi takdirde sizi "yiyecekler".

Ve burada iki doğru seçenek var - sonunda bir seçim yapmak, bir karar vermek veya şüpheyi çözme girişimlerinden tamamen vazgeçmek ve sakince görmezden gelmek.

Ancak çoğu zaman bir kişi bu seçenekler arasında takılır, birini veya diğerini yapamaz ve bu nedenle gereksiz stres ve ıstırap.

Şüpheler ve seçim hataları

Çoğu durumda, sadece bir karar vermek ve bir kurşun sıkmak önemlidir ve sonra - pişmanlık duymadan hareket et Hala şüpheler olsa bile, bunda yanlış bir şey yok. Yine, hiçbir şey, genel olarak, %100 emin olamaz.

Sonuçta, belirli eylemlerin sonunda bizi nereye götüreceğini tahmin etmek imkansız. Haklı olsanız ve bir sonuç elde etmiş olsanız bile, bu olumlu sonucun gelecekte sizin için bir yenilgiye dönüşmeyeceği bir gerçek değil.

Bu nedenle, her halükarda, karardan şüphe duymak, karar vermek ve harekete geçmek, hiçbir şey yapmamaktansa bir hata yapmak, deneyim kazanmak ve ardından eylemleri düzeltmek daha iyidir. Hatalarınızı bu şekilde gelecekteki zaferlere dönüştürürsünüz.

Şüphelendiğim şeyi yapmasaydım, asla bu siteyi yazamaz, oluşturamaz ve çok daha fazlasını yapamazdım.

Değişimin önünde bir engel olarak şüphe

Çoğu durumda, şüpheler yalnızca bir iç engel, hiçbir şey vermeyen ve hiçbir şeyi haklı göstermeyen bir engel rolünü oynar.

Ancak bu, Başlangıçlara müdahale etmemelidir, aksi takdirde kişi korkak, endişeli ve hareketsiz hale gelebilir.

Kendinden emin bir kişi, hiç şüphesi olmayan biri anlamına gelmez ve güveni, şüphelerin onu ziyaret edip etmediği ve ne sıklıkta ziyaret ettiği üzerine kurulmaz. Özgüven, şüphelere ve başarısızlık olasılığına rağmen kararlı hareket etme yeteneği ile belirlenir.

Burada şüphelerden kurtulmamayı öğrenmek çok önemlidir, ancak onlarla yaşamayı öğren.

Ve çoğu zaman şüphe duygusu, gerçeklikle hiçbir ilgisi olmayan bir durumdur. Bir insan yapamayacağını, başaramayacağını düşünüyorsa, bu her şeyin tam olarak böyle olacağı anlamına gelmez.

Bu tür şüpheler genellikle şu anda yalnızca durumumuzla ilişkilendirilir. Kendinizi kötü hissediyorsanız, her zaman daha fazla şüphe olacaktır. İyi bir ruh halinde, şüpheler zayıflamaya ve kaybolmaya başlar. Bu sadece düşüncelerimiz ve genel refahımız arasındaki ilişkidir.

Bu nedenle, nihai bir seçim yapamıyorsanız, şüpheleri çözümsüz bırakın, hemen orada bulmaya çalışmadan bir karar verin, bırakın zaman her şeyi yerine koysun, kalbinize ve kadere güvenin.

Son olarak, şüphe duygusu hakkında. Çıktı

- Her zaman son seçimi yapmaya ve buna bir son vermeye çalışın, aksi takdirde şüpheler sizi tüketir.

- Hiçbir şekilde işe yaramazsa kendinizi ikna etmek için kendinizi bir şeye inanmaya veya tam tersine zorlamaya çalışmayın. Çözülmemiş şüpheleri onlara zihinsel ilgi göstermeden bırakın, görmezden gelin, bu duyguyla yaşamayı öğrenin.

- Şüphelerin çoğunlukla bir temeli yoktur, boşunadırlar ve yalnızca kötü ruh halimizden veya şu anda daha iyi hissetmememizden kaynaklanırlar. Bunların arkasında da bazı korkular, hastalıklar veya başka önemli nedenler gizlenebilir.

Böyle bir durumdaki şüpheler, haklı görünseler de, ruhun takıntılı, savunmacı bir tepkisidir.

Ve ihtiyacın var bu tür durumları kendiniz belirlemeyi öğrenin kendinizi oldukça iyi ve enerjik hissettiğinizde veya psiko-duygusal olarak bitkin düştüğünüzde kendinizi kötü hissedin, düzeltin ve hissedin ve sonra bu anlarda ne hissettiğinizi ve aklınıza ne geldiğini kendinize not edin.

Ve kötü bir ruh halinde, şüphelere önem vermenin bir anlamı yok, onları gözetimsiz bırakın, sakinleşin, her şeyi çözmeye zorlamayın ve sonra yavaş yavaş kendilerini çözecekler.

ŞÜPHE

Belirsizlik, herhangi bir ifade sisteminin doğru veya doğru olarak kabul edilip edilmeyeceğine dair tereddüt. İfadenin niteliğine bağlı olarak, S.'den açıklamanın doğruluğundan veya S.'nin değerlendirmenin etkinliğinden (doğruluğundan) bahsedilebilir; S.'nin ait olduğu alana bağlı olarak teorik, ahlaki, dini vb.
Augustine ve daha sonra R. Descartes, S.'ye önemli bir metodoloji verdi ve bunu bilginin ön aşaması olarak gördü. Descartes, en eksiksiz ve radikal S. ihtiyacı konusunda ısrar etti ve yalnızca "Düşünüyorum, öyleyse varım" konumunun oldukça güvenilir olduğuna inanıyordu.
20. yüzyıl felsefesinde S.'ye göre daha karmaşık hale geldi ve bilgi için gerekli bir ön koşul olarak görülmekten çıktı. L. Wittgenstein, kişinin S. ile başlamaması gerektiğine inanıyordu çünkü her zaman iyi nedenlere ihtiyaç duyuyor ve kabul edilebilirliği genellikle mantıksız olan ifadeler var. Bu ifade sınıflarının seçimi, insan bilgisinin sistemik doğası, içsel bütünlüğü ve birliği tarafından doğrudan doğrulanır.
Gerekçelendirilmiş önermenin öne sürüldüğü ve işlev gördüğü önermeler sistemi ile bağlantısı, bu ifadenin ampirikliğini ve buna bağlı olarak onu desteklemek için ileri sürülebilecek argümanları önemli ölçüde etkiler. Kişinin kendi sistemi bağlamında (Wittgenstein'ın deyimiyle "uygulama", "dil oyunu") bir ifade, şüphe götürmez, eleştiriye tabi olmayan ve en az iki durumda kanıt gerektirmeyen olarak kabul edilebilir. İlk olarak, eğer bu ifadenin reddi, belirli bir uygulamanın, ayrılmaz bir parçası olduğu o bütünleyici ifadeler sisteminin reddi anlamına geliyorsa. Örneğin, "Gökyüzü mavidir" ifadesi doğrulama gerektirmez ve S.'ye izin vermez, aksi takdirde tüm görsel algı ve renk ayrımı yok olur. "Yarın güneş doğacak" ifadesinden şüphe duyarak, S.'yi tüm doğa bilimlerine tabi tutuyoruz. S. "Bir kişinin kafası kesilirse geri çıkmaz" ifadesinin güvenilirliğinde bunu tüm fizyoloji vb. Altına koyar. Bu ve benzeri ifadeler ampirik olarak değil, kurucu unsurları oldukları ve bir kenara atılmaları durumunda terk edilmeleri gereken yerleşik ve iyice test edilmiş önermeler sistemine atıfta bulunularak gerekçelendirilir. J. Moore şu soruyu sordu: "Bir elim var" ifadesi nasıl haklı gösterilebilir? Wittgenstein'a göre bu sorunun cevabı basittir: ifade açıktır ve insanın algılama pratiği içinde herhangi bir gerekçelendirme gerektirmez; ondan şüphe etmek, S.'nin tüm bu pratiği altına almak anlamına gelir. Bir ifade, ilgili ifadeler sistemi çerçevesinde, diğer ifadelerini değerlendirmek için standart haline geldiyse, bu nedenle bir reçete haline geldiyse ve ampirik test edilebilirliğini kaybettiyse, şüphesiz kabul edilmelidir. Açıklamalar kategorisinden değerlendirmeler kategorisine geçen bu tür ifadeler arasında iki tür ayırt edilebilir: belirli, oldukça dar bir uygulama çerçevesinde doğrulanmayan ifadeler ve çerçevesinde doğrulanmayan ifadeler. keyfi olarak geniş bir uygulama. Örneğin, posta kontrol eden bir kişi, bu faaliyetle uğraşırken adından şüphe edemez. İkinci çeşit, Wittgenstein'ın metodolojik olarak adlandırdığı ifadeleri içerir: "Fiziksel nesneler vardır", "Dünya ben doğmadan önce de vardı", "Nesneler, algıda kimseye verilmediğinde bile var olmaya devam eder" vb. Bu ifadelerin diğer inançlarımızla bağlantısı neredeyse evrenseldir. Bu tür ifadeler, belirli bir bağlama değil, tüm hayali deneyimlerin bütünlüğüne bağlıdır, bu da onları gözden geçirmeyi neredeyse imkansız kılar.
Bu nedenle, kullanım pratiğiyle farklı şekilde ilgili beş tür ifade vardır:
1) belirli bir uygulama çerçevesinde S. için yalnızca mümkün değil, aynı zamanda makul de olan ifadeler;
2) S.'nin mümkün olduğu ancak bu bağlamda makul olmadığı ifadeler (örneğin, güvenilir ölçümlerin sonuçları; güvenilir bir kaynaktan elde edilmiştir);
3) S.'ye tabi olmayan ifadeler ve bu uygulamada imha tehdidi altında doğrulama;
4) diğer ifadeleri değerlendirmek için standart haline gelen ve bu nedenle bu uygulama çerçevesinde doğrulanamayan ancak başka bağlamlarda doğrulanabilen ifadeler;
5) herhangi bir uygulama çerçevesinde doğrulanmayan metodolojik ifadeler.
(3) tipi bir ifadenin her zaman (4) tipi bir ifadenin parçası olduğu ve diğer ifadeleri değerlendirmek için standart olduğu varsayılabilir. Bu iki tür ifade, uygulamalarının ötesine geçerek ve daha geniş veya basitçe farklı bir ifadeye yerleştirilerek S. doğrulama ve gerekçelendirme konusu yapılabilir. Akla gelebilecek her pratiğin bir parçası olan metodolojik iddialara gelince, bunlar ancak bilgimizin bütünlüğü ile dış dünya arasında tam bir uyumun varlığıyla, tüm bilgi ve deneyimlerimizin karşılıklı tutarlılığına duyulan güvenle desteklenebilir.

Felsefe: Ansiklopedik Sözlük. - M.: Gardariki. Düzenleyen A.A. İvina. 2004 .

ŞÜPHE

neyin doğru veya doğru olarak kabul edilmesi gerektiği konusunda bir belirsizlik, kararsızlık, tereddüt durumu (teorik, ahlaki, dini şüphe). Şüphe metodolojik öneme sahip olabilir ve örneğin Augustine ve Descartes'ta olduğu gibi (karş. şüphecilik).

Felsefi Ansiklopedik Sözlük. 2010 .

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "DOUBT" un ne olduğuna bakın:

Şaşkınlık, tereddüt, güvensizlik, şüphe, belirsizlik, kararsızlık, yansıma. .. Evlenmek… eşanlamlı sözlüğü

KUŞKU, şüpheler, bkz. 1. Bir şeyin doğruluğundan emin olmama, bir şeyin doğruluğu hakkında düşünme, birine karşı kararsız, kararsız inanç. "Vankin'in samimiyeti şüphe götürmezdi." Çehov. "Onda bir an için hiç şüphe yoktu." ... ... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Şüphe- Şüphe ♦ Doute Kesinliğin zıttı. Şüphe etmek, düşünmek demektir ama anladığının doğruluğundan emin olmadan düşünmektir. Şüpheciler, şüpheyi en yüksek düşünce durumu mertebesine yükselttiler. Dogmatistler en sık sorgularlar... Sponville Felsefi Sözlüğü

evlenmek karışıklık, bozulma kararsızlık, titrek şaşkınlık, derinlemesine düşünme, düşüncelerin tereddüt etmesi; | güvensizlik, şüphe ve korku. Neyden şüphe et, tereddüt et, tereddüt et, iki kişilik düşün; | şüphe etmek, güvenmemek, inanmamak; kime, kime güvenilmez sayın. ... ... Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

şüphe- ŞÜPHE ve ŞÜPHE, tereddüt, yansıma ŞÜPHE, tereddüt, düşünmek ŞÜPHE, tartışılabilir ... Rusça konuşmanın eşanlamlıları için sözlük-eş anlamlılar sözlüğü

şüphe- 1. Bir şeyin doğruluğuna dair belirsizlik; kimseye veya herhangi bir şeye kesin inanç eksikliği. 2. Belirli bir sorunu çözmede zorluk, şaşkınlık. Pratik psikolog sözlüğü. Moskova: AST, Hasat. S. Yu Golovin. 1998... Büyük Psikolojik Ansiklopedi

KUŞKU, ben, bkz. 1. Neyin doğruluğuna dair belirsizlik, kime o n.'nin kesin inancının olmaması. ile deneyim. Altına al. ne (şüphe etmeye başlayın). 2. Neyi çözmede zorluk, şaşkınlık n. soru. Tüm şüpheleri giderin. Dışarıda… … Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü

şüphe- acımasız (Nadson); kısır (Korint); acımasız (Chiumina); umutsuz (P.Ya.); fırtınalı (Ratgauz); baskıcı ruh (Golenishchev Kutuzov); acı (Korint, Tarutin, P.Ya.); cüretkar (Balmont); yanma (Nadson); sahte siyah... lakaplar sözlüğü

Şüphe- ■ İnkardan daha kötü... Ortak Gerçekler Sözlüğü

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Şüphe (anlamları). Şüphe, nihai olarak belirlenmiş bir yargıdan veya / ve bir bölünmeden (üçüzler, vb.) Uzak durulan bir zihinsel durum veya bir zihin durumudur ... ... Wikipedia

Şüphe

isim, ile birlikte., kullanmak sıklıkla

Morfoloji: (hayır) ne? şüpheler, ne? şüphe, (bakın) ne? şüphe, nasıl? şüphe, ne hakkında? şüphe hakkında; pl. ne? şüpheler, (hayır) ne? şüphe, ne? şüphe, (bakın) ne? şüpheler, nasıl? şüpheler, ne hakkında? şüpheler hakkında

1. Şüphe birinin doğru olduğundan veya bir şeyin doğru olduğundan emin olmadığınızda hissettiğiniz duygudur.

Büyük, büyük şüpheler. | Birinin doğruluğundan şüphe etmek. | Birinin yeteneklerinden şüphe duymak. | Şüphe alır, eziyet eder, kimseyi bırakmaz. | Ortadan kaldırın, şüpheleri ortadan kaldırın. | Aylık ortalama enflasyon oranının çok daha düşük olduğuna şüphe yok.

2. Eğer bir şey varsa şüphesiz, şüphe bırakmaz, bir şeyin kesinlikle doğru olduğu anlamına gelir.

3. Şüphe korku, şüphe, tereddüt denir.

Şüphelerinizi birine ifade edin. | Sözleri sadece şüphelerimi doğruladı. | Görevle başa çıkıp çıkmayacağına dair şüpheler ortaya çıktı.

4. Eğer herhangi biri hisseler kimsenin hakkında şüpheler bir şey, bu kişinin de birileri hakkında şüpheleri olduğu anlamına gelir, bir şey.

5. Eğer bir şey varsa onaylanmış kimsenin en kötü şüpheler, o zaman bu, bu kişinin en tatsız şüphelerinin pratikte doğrulandığı anlamına gelir.

6. Şüphe herhangi bir sorunu çözerken ortaya çıkan belirsizliğe denir.

Tüm şüpheleri ortadan kaldırın.

7. Eğer birisi yoksa bir damla şüphe gölgesi değil bir şeyde, bu kişinin bir şeyden kesinlikle emin olduğu anlamına gelir.

8. Herhangi bir şey olursa hiç şüphesiz, hiç şüphesiz, o zaman birinin bir şeyden kesinlikle emin olduğu anlamına gelir.

O haklı, şüphe götürmez. | Yetenekli mi? - Hiç şüphesiz. | Bilgisayar oyunları arasında liderler, şüphesiz stratejik olanlardır.

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü Dmitriev. D.V. Dmitriev. 2003

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "şüphe"nin ne olduğuna bakın:

Şaşkınlık, tereddüt, güvensizlik, şüphe, belirsizlik, kararsızlık, yansıma. .. Evlenmek… eşanlamlı sözlüğü

Bir ifadenin veya ifadeler sisteminin doğru veya doğru olarak kabul edilip edilmeyeceğine dair belirsizlik, tereddüt. İfadenin doğasına bağlı olarak, açıklamanın doğruluğunda S.'den veya verimlilikte S.'den söz edilebilir ... ... Felsefi Ansiklopedi

şüphe- ŞÜPHE ve ŞÜPHE, tereddüt, yansıma ŞÜPHE, tereddüt, düşünmek ŞÜPHE, tartışılabilir ... Rusça konuşmanın eşanlamlıları için sözlük-eş anlamlılar sözlüğü

Şüphe- ■ İnkardan daha kötü... Ortak Gerçekler Sözlüğü

Kitabın

Şüphe. Kalabalıktan sıyrılmaya hazır olanlar için manifesto, Slava Baransky. Kitap hakkında Kitap, hayatın sizi daha üretken ve sağlıklı kılan önemli yönleri hakkındadır - telefon kullanımına, sosyal ağlara, egzersize ve beslenmeye doğru yaklaşım hakkında. Sayesinde…

Şüphe, bilincin ayrık ve kesin bir sonuç çıkaramaması nedeniyle, nihai olarak belirlenmiş bir yargıdan kaçınmanın veya / ve oluşumunun bir bölünmesinin (üçlü vb.) olduğu bir zihinsel durum veya bir zihin durumudur. Zihin, görüşünün doğruluğu veya yanlışlığı konusunda kesin bir karara varmasına izin verecek nedenler, argümanlar bulamazsa, o zaman şüphe olumsuzdur (yani, aslında, daha fazla analiz ve sonuçları engellemek, ayrıklaştırmadan "kaçınmak"). Akıl nedenler ortaya çıkarmışsa ve bunlar eşit, benzer, karşılaştırmalı öneme sahipse ve böylece üniter bir kesin görüşü imkansız kılıyorsa, o zaman şüphe pozitif kabul edilir (değişmezlik dahil). Her iki durumda da sonuç şudur: nihai bir yargı oluşturmanın (bundan kaçınmanın) imkansızlığı. İnsanın şüphelerini aşamadığı, çözemediği, kesinlik aşamasına geçemediği birçok örnek vardır.
Şu da belirtilmelidir ki, şüphe az ya da çok herhangi bir yargının doğasında vardır ve bir yargının kesinliği ya da kesinliği asla mutlak değildir. Bir yargı, yalnızca belirli bir sınırlı (sabit) bakış açısına (deyim yerindeyse, tek bir koordinat sistemine) bağlıysa nihai veya kesinlikle kesin olarak kabul edilebilir.
Şüphe, düşünen ve düşünmeyen doğa (sibernetik cihaz) arasındaki temel fark olarak kabul edilir. Düşünen varlıkların karşılaştığı görevlerin değişmez bir dizi çözümü vardır; ampirik "tartılar" olmadan yapmak imkansızdır. Herhangi bir tartım yalnızca kabul edilebilir bir hata ile yapılabilir ve sonuçta bu, belirli bir durum için yeterli olan bu tartımın doğruluğu hakkında şüphe olduğu anlamına gelir. Doğası gereği, bilgisayarın şüphesi yoktur. Belirsizlik durumu makinenin çalışmasını felç eder. Bu da, bilgisayar şüphe duymaya başlayana kadar, ondan önce yapay zeka karşısında insan aklına rakip bulamayacağımız anlamına geliyor. Böyle bir durum için bilim adamlarının çok bilinmeyenli denklemleri çözmek için bir algoritma bulmaları, programcıların makineyi programlaması ve makine bunları çözebilirse düşünen bir siber cihaz elde etmemiz gerekiyor. Ve n'inci bilinmeyenli bir denklemi çözmenin imkansızlığı nedeniyle bunu yapmak imkansızdır. Şüphe, düşünen bir varlığın işaretidir.
Şüphenin, egodan kaynaklanan daha büyük bir korkunun veya fobinin incelikli bir biçimi veya semptomu olduğu fikrine göre, psikologlar ve psikanalistler genellikle bu fenomeni, oluştuğu hayatın erken evrelerine, yani çocukluk dönemine atfederler. Bilim adamları, kişinin kendi yetenekleri ve hatta bir kişinin kendini tanımlaması hakkında şüphelerin aşılandığını iddia ediyor. Ebeveynlerin ve diğer etkilerin etkisi, çocuğun sonraki öz imajı üzerinde genellikle derin sonuçlara sahiptir ve bu tür otoportrelerde genellikle şüpheler yer alır.
Psikopatolojide aşırı şüphe, genellikle "şüphe hastalığı" olarak adlandırılan obsesif-kompulsif bozuklukla ilişkilendirilir.